Gli “oggetti di culto” dell’estate: i QR Code

Vedere un significato dove molti vedono solo cose: questo era il credo di Roland Barthes. Nelle sue "Mitologie", una raccolta di 53 testi pubblicata a metà degli anni '50, il semiologo analizza attentamente il rapporto dei francesi con bistecca e patatine fritte, lotta libera e giocattoli di plastica. Per lui, oggetti e grandi eventi popolari rivelano meravigliosamente lo spirito e le emozioni di un'epoca. Oggi questi oggetti sono cambiati, ma l'esercizio non è invecchiato di un millimetro, ed è Pascal Lardellier, professore all'Università di Borgogna, a lanciare uno sguardo avido ai nostri "oggetti di culto" del 2023. Oggi, i riflettori sono puntati sul codice QR e altri pass!
Nella nostra società, per accedere a beni e servizi, servono codici, sia in senso letterale che figurato. Un codice QR, un codice digitale, una password, un codice a barre o una tessera magnetica... Viviamo in un mondo di "bip" che indicano la validità dei nostri vari abbonamenti e, per estensione, sembrano certificare la nostra validità sociale. E ci vergogniamo alla stazione ferroviaria quando un rumore sgradevole e alquanto ridicolo ci squalifica pubblicamente, attirando l'attenzione su di noi, come "abbonamento non valido".
Oggi esamineremo le barriere invisibili e il modo in cui ci spostiamo da uno spazio all'altro.
La pandemia di Covid-19 ha bloccato la fluidità dei nostri movimenti globalizzati. Ma, paradossalmente, non abbiamo mai avuto così tanto bisogno di credenziali. Ovunque, dobbiamo mostrarle: un tesserino sanitario per diversi mesi di pandemia, ma anche un pass per accedere ai mezzi pubblici, un codice QR per prendere il treno, per assistere a una partita o a uno spettacolo. La nostra connessione con il mondo è annidata nel nostro smartphone. È lo smartphone e il suo arsenale di codici che autorizzano i nostri movimenti, convalidano i nostri ingressi e ci permettono, ancor più del nostro volto, di "essere riconosciuti".
Ora ci spostiamo da un terminal all'altro, con il risultato di un suono che ricorda un videogioco: è la gamificazione della società. Il rumore positivo funge da ricompensa: proviamo un micro-sollievo quando il cancello si apre per consentire l'accesso al nostro TGV. Ma quando non funziona, ci stressiamo.
Dietro questi passi e questi codici c'è una grande violenza simbolica.
L'ostracismo ad Atene designava coloro che non avevano più il diritto di appartenere alla Città. Ma sappiamo che durante la pandemia, senza un tesserino sanitario, si poteva quasi non avere una vita sociale . Chiunque rifiutasse il vaccino, chiunque si rifiutasse di partecipare al gioco della protezione collettiva, diventava "intoccabile". Quindi, quando non si "passa", è come se non si avesse un posto legittimo nella comunità. C'è una grande violenza simbolica dietro questi tesserini e questi codici.
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La loro proliferazione è tipica di una società capitalista della sorveglianza. Abbiamo interiorizzato l'idea di un monitoraggio permanente dei nostri movimenti e delle nostre azioni. Si tratta semplicemente di una sorveglianza che ha cambiato forma? C'è tuttavia un'intensificazione e un'accelerazione di questi dispositivi che ci spiano, ci autorizzano, ci convalidano o ci proibiscono.
Un sistema binarioIn un sistema del genere, la porosità tende a scomparire. La negoziazione con gli esseri umani per giustificare una svista o un fallimento è praticamente scomparsa.
O entri o non entri, ma non c'è nulla in mezzo.
Una recente pubblicità di una banca lo raffigura in modo parodistico. Mostra un giovane uomo, con una benda intorno alla mano, che cerca di passare attraverso un varco di sicurezza. Non può usare il riconoscimento delle impronte digitali per entrare. Così prova a parlare con una donna, ma scopre che è un ologramma. Ciò che questa pubblicità ci dice è che le relazioni umane vengono sempre più invalidate. Su una banchina ferroviaria, è la macchinetta che ti permette di entrare. Il controllore è lì solo per controllare se il biglietto è valido o meno. Se sbaglio il biglietto, devo prendere il treno successivo, anche se quello fermo sulla banchina è quasi vuoto...